Отправлено: 23.04.08 17:40. Заголовок: Требования к иннет-общению православных.

Очень много Мест по всей Земле именуемых Церковной тематикой...!!!
Люди учреждают лично... коллективно... и рассуждают о Боге, о Церкви, о Вере, о Любви, о Истине... о ЖИЗНИ... , предлагают услуги... товары...

Во всех этих местах учредителями, и организаторами и участвующими, совершаются многочисленные страшные грехи против Духа Святого Животворящего.

Должно вас , а чрез вас ВСЕХ вас по всей Земле ОГласить:
всеВсеВСЕ по всей Земле - кто бы что-либо Не учредил с Церковной тематикой...: коллективно... ... ... или самолично... ...
всеВсеВСЕ без исключения ..., и как бы они не именовались... (христианские..., иудейские..., исламские..., буддийские ... ...) - все они без исключения<...> .

Каждый учредитель, открывший или упорно открывающий, каждый принявший, партнерствующий, одобряющий, рекламствующий, <...>
Если каждый совершивший сии действия не отвергнет их и не принесет Единому Господу достойный плод Покаяния то <...>
23.4.8

 Отправлено: 24.04.08 01:49. Заголовок: Конкретизируйте свою..

Конкретизируйте свою мысль как можно точнее.
Что хотите этим сказать?
Нашему поколению религоведение не преподавалось. С величайшей острожностью по крупице собираем знание, любя отчизну, её историю и Православие.
К чему Ваше воззвание?
Если так узко трактовать Евангелие от Матфея, то за каждый шаг на земле после своего рождения надо приносить покаяние. А Матфей писал о ПОКАЯНИИ, т.е. СОЖАЛЕНИИ О бездуховнсти, безБожья в Душе.

Кто Вы?

В случае отсутствия вразумительного ответа, сожалею, но Ваш пост будет удален.

 Отправлено: 24.04.08 08:48. Заголовок: Евангелие от Иоанна..

<... >

 Отправлено: 24.04.08 08:53. Заголовок: click here..

 Отправлено: 24.04.08 16:46. Заголовок: Ещё раз прошу выраз..

Ещё раз прошу выразить свою мысль точнее.

Какое отношение Ваша ссылка имеет к нашему форуму вкупе с Вашими запретами плохо понятно на что - я не определяю.

А по каким критериям вы себя лжепророком не определяете?
Может бес вселился менторства - покайтесь и в Великие страстные дни помолчим и воздержимся от упреков...

Аминь.

 Отправлено: 24.04.08 18:06. Заголовок: ..ты распинаешь Хри..

 Отправлено: 24.04.08 22:47. Заголовок: Вы- робот? Ответьте ..

Вы- робот? Ответьте вразумительно. Четвертый раз повторенное одно и то же к бессмыслеце смысла не добавит и будет стерто.
Тогда и все Ваши сообщения будут стерты, как пренебрежительное отношение к религиозным чувствам.
Если человек- ответься вразумительно.
У Вас нет полномочий святого и никто Вам не делегировал судейских полномочий....

 Отправлено: 25.04.08 08:10. Заголовок: <...>..

 Отправлено: 25.04.08 10:21. Заголовок: ВОПРОС: Кто имеет п..

ВОПРОС:
Кто имеет право участвовать в Крестном Ходе?
ОТВЕТ:
Участвовать в Крестном Ходе имеют право только верные. Аминь.

ВОПРОС: Кто НЕ имеет право участвовать в Крестном Ходе?
ОТВЕТ:
ОГлашенные из числа клира и мирян и тех кто готовится к Таинству Крещения НЕ имеют право участвовать в Крестном Ходе. Аминь.

ВОПРОСЫ:
Каково воздаяние от Господа Бога тем кто будучи запрещены упорно участвуют в Крестном Ходе?
Каково воздаяние от Господа Бога настоятелям в Церкви допускающим участие таких лиц в Крестном Ходе?
ОТВЕТ:
За ВСЕ такие дела Господь Бог ОТВЕРГ их всех: Все упорно участвующие в этом наследовали геенну огненную, ибо последнее время и Суд Божий произведен над каждым живущим на Земле. АМИНЬ: имя им бесы бездны, и участь - вечная мука в озере огненном. Аминь, аминь.

 Отправлено: 25.04.08 10:33. Заголовок: ВОПРОС: Когда крещен..

ВОПРОС:
Когда крещенный, принявший постриг, рукоположенный человек своими делами словами помышлениями пред Богом утратил Человеческое Достоинство, быть Христианином... ... ...
то какую ответственность несут так приветствующие друг друга утратившие Человеческое Достоинство и те кто говорит без Истины в сердце такие приветствия к утратившим Человеческое Достоинство?

ОТВЕТ:
И те и другие упорноУпорно совершают хулу на Дух Святой Животворящий - извержены и поставлены вне Церкви. ВСЕ они лишены Церковного погребения и Церковного поминовения, на могилах нельзя ставить Крест. АМИНЬ

 Отправлено: 25.04.08 13:13. Заголовок: Так... У меня много..

Так...

У меня много вопросов к моему Православию... Но обсуждать с мирянами их нельзя. Только со священниками.

Обсуждать рукоположенных священников- большой грех. Только Бог им судья, и спросит с них в два раза строже. Вам мало?

Читаю Апостола Петра - первого из простых смертных, после Богочеловека, полностью повторившего Путь Христа. Преклоняюсь и верю каждому слову.

цитата:

Евангелие от Иоанна : ...что делаешь, делай скорее.

Давайте договоримся...

Библейские слова указывают на предначертанное, предсказанное Христом во время Тайной Вечери.
Вы -...ммм...вульгализируете цитату, простите... Не надо этого делать. Я серьезно, с уважением отношусь к людям, их позиции и к текстам, что здесь размещают. И с осторожностью - к их размышлениям.
Постараюсь сама разобраться, что делать скорее, а в чем не спешить.

Поделитесь своими размышлениями.

 Отправлено: 25.04.08 14:39. Заголовок: Litta-Lo пишет: ...

<...>

 Отправлено: 25.04.08 14:50. Заголовок: Очень много Мест по..

 Отправлено: 25.04.08 17:30. Заголовок: Вы бы процитировали ..

Вы бы процитировали то место в Евангелии, где Иисус, со слов учеников поучает, что Бог - везде, "подними камень" и там есть Божьий умысел...

Далее...в Крещении я - Анна. В миру родители назвали Лолитой. Друзья зовут Ло, приятели - Литтой.
Я и образовала себе такой виртуальный Ник.

Строительство Храма в честь Хранительницы Москвы и супруги Дмитрия Донского освящено.
И акция на приобретение именного кирпичика - также.

Знаете... если и мусульманин вложит свою копейку из патриотических чувст к Москве- будет угодное Богу дело.
Ибо Бог - ЕДИН!

И для мусульманина, иудея, православного...И заповеди едины...
Как потом приори использовали различие мессий в политических интересах - их совести и небесного суда дело.

Все придут - к ПРАВИЛЬНОМУ СЛАВИЮ БОГА. ПРАВОСЛАВИЮ.
Только должны сделать сами, работой своей души и многими глубокими размышлениями и осознанием.

Видя пример кротости, долготерпения, искренней доброты истинных православных. У которых не должно быть воинственного начала- они же правы, тем уже сильны.

Чем вызвано Ваше такое негодование? Почему призываете к такому жесткому- читайте формальному - подходу ?
Я и негра православного знаю. И считаю Славе Бога только прибавилось...

А то, что вы Златоустом назвались - вашей православной кротости не убыло?

 Отправлено: 25.04.08 17:32. Заголовок: Николай Златоуст пиш..

Николай Златоуст пишет:

цитата:

Утратившие Человеческое Достоинство вне ЦЕРКВИ.

Разверните Вашу мысль. Что именно имеете ввиду. Детальнее - что вы подразумеваете под фразой "вне церкви".
Думаю, будет необходимо.

По существу - я согласна.

 Отправлено: 26.04.08 11:40. Заголовок: Litta-Lo пишет: П..

 Отправлено: 26.04.08 13:13. Заголовок: Николай Златоуст пиш..

Николай Златоуст пишет:

цитата:

никогда не продавали это click here за 250 рублей

На самом деле , я ничего не продаю. наш сайт только доносит ИНФОРМАЦИЮ.

Храм Покровительницы Москвы строить надо. В столице нет ни одного посвященного ей Храма...

Если бы Вы были щепетильны, прежде чем обличать, и прошли бы по ссылке, обнаружили бы счета строительства Храма.
Снимки, как миряне просто приходят и помогают трудом, расчищают строительную площадку или убирают мусор...Молодежь, семьи, дети... Чего Вы так ...? Не радует, что Православным Храмом больше будет?

Николай Златоуст пишет:

цитата:

Каждый человек упОрНо усугубивший свою жизнедеятельность, стал БезСветовым: потухнувшей формой существования в вечности и эта форма никогда не может обрести Свечение Духа Истины.

Насчет "никогда" я бы поспорила... Господь всё видит, и без ведома Его и волос с главы не падет...
Если жива будет душа - увидит свет и потянется грешник - простит Господь и спасет.
"Двери в Небеса" не захлопывайте к Богу.
Не Вы их ставили, и не Вам их открывать...

 Отправлено: 26.04.08 15:52. Заголовок: Litta-Lo пишет: на..

 Отправлено: 26.04.08 16:32. Заголовок: click here Значение..

 Отправлено: 26.04.08 18:57. Заголовок: Поговорили... Я поч..

Поговорили...

Я почитала Вас в иннете...Много разъясняете.
Но основную мысль четко выразить - у меня вышло: ВСЁ -СУЕТА СУЕТ, КАЙТЕСЬ И ЖДИТЕ СУДА БОЖЬЕГО...

А Господь создал человека для пути к Себе. И путь этот - через Покаяние, нас земных...
А не само покаяние грешное, как все мы, и всё наше...
Спаси Господи!

 Отправлено: 06.05.08 08:49. Заголовок: Ēlĩā ..

 Отправлено: 06.05.08 09:03. Заголовок: КАЖДОМУ человеку.....

КАЖДОМУ человеку...:

цитата:

в Иерусалимском храме Воскресения Христова - сошел Благодатный Огонь… В этом году Огонь сошел очень быстро, буквально через несколько минут...

<...>

 Отправлено: 06.05.08 09:24. Заголовок: Ēlĩā ..

цитата:

Ēlĩā Dixit mutatis mutandis(Бог Возвестил необходимые изменения).

Господь Бог Благословил : <... >
Каждое место для каждого Храма каждой Часовни каждого Монастыря каждой Лавры - ОСвящено, и никто не может противиться ЭТОМУ Благовестию. Аминь, аминь.

 Отправлено: 06.05.08 09:52. Заголовок: АМИНЬ: Святилище Гос..

 Отправлено: 06.05.08 17:19. Заголовок: Иисус говорил:"В..

Иисус говорил:"Всё сложное- просто"
Если не трудно, откликнитесь на просьбу - излагать свою мысль более ясно: обильное многословие делает мысль неуловимой...
Хотелось бы, чтобы Вы поделились источником, откуда взялось Ваше утверждение, что число храмов, колоколен и монастырей строго ограничено.

Известно, что строительство Храма целый род строителя освобождает из Ада- потому и золотилась Русь куполами больших и маленьких церквушек...
...

[реклама вместо картинки]
Церков Преображения Христа (Афины)
Иисус о Храме:
"Основал ли Иисус церковь?
Слово «церковь» встречается в Евангелиях только два раза. Важнейшее место – Мф 16:17 сл.: в ответ на исповедание Петра, что Иисус есть Христос, Сын Божий, Иисус говорит:
Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.

Вероятно, за словом «церковь» стоит еврейское слово «собрание». В иудейских текстах говорится об Израиле как о «Божьем собрании»; в Мф 16:18 Иисус поразительным образом говорит о «своем собрании».

Слово «церковь» должно было, в первую очередь, прояснить значение прозвища Симона, по-арамейски звучавшего как «Кефа», а по-гречески – как «Петрос». Это прозвище засвидетельствовано уже весьма рано (1 Кор 15:5). Оно основано на игре слов: по-гречески петра значит «скала». В греческом это выражено понятней, чем в арамейском"

"То, что Петр означал «скалу», на которой Иисус возвел свою церковь, хорошо видно по истории раннего христианства, так как после Пасхи Петр в разных отношениях сделался центральной фигурой: согласно синоптическим Евангелиям, он был призван первым (Мк 1:16-18; Мф 4:18-20; Лк 5:1-11); он с самого начала был с Иисусом и потому стал для ранней Церк-ви чем-то вроде гаранта Иисусовой традиции. Согласно 1 Кор 15:5 и Лк 24:34, ему первому явился Воскресший; поэтому он не только апостол, но и центральный среди апостолов. "

"Он, рыбак из Галилеи, рано ушел из Иерусалима и потом, вероятно, взялся за миссионерскую работу среди язычников диаспоры; мы находим его следы в Антиохии (Гал 2:11-14), возможно, в Коринфе (1 Кор 1:12) и, в любом случае, в Риме (1 Петр 5:13; ср. 1 Клим 5:1-7).

Поэтому Петр – это фигура, которая была удобна для примирения друг с другом разных партий в поздней церкви.

Это - отличие от Павла, который был только апостолом язычников, и от Иакова, брата Господня, который представлял только иудеохристианство.

Так что есть много оснований, по которым раннехристианская церковь считалась возведенной на «скале», символизируемой Петром.

Однако слова о скале, видимо, не аутентичны. (в разных откровениях). Данное речение возникло в ранней Церкви и было приписано Иисусу.
В качестве обоснования папского примата оно было принято лишь с V в., да и то не везде.
Соответственно Иисус церковь как институт не основывал."

"Иисус возвещал скорый приход Царства Божьего – а вместо Царства пришла церковь.
Иисус призывал Израиль к покаянию и к Богу – а возникла отделившаяся от Израиля новая религия, в которой иудеев почти не было.

Иисус заботился в первую очередь о нищих, обделенных, о женщинах, о больных в Израиле – а церковь, ссылаясь на Иисуса, становилась время от времени важнейшей мировой политической силой. "

"Имеющий ухо пусть слышит, что Дух говорит церквам"....

В молитве, относящейся к началу 2-го века, есть такие слова: «Вспомяни, Господи, церковь Твою… дабы в святости ее собрать ее воедино от четырех ветров к царству Твоему, которое Ты приготовил для нее» .

Многие исследователи отрицают, что у Иисуса была какая-то идея создания церкви. Классическую формулировку данной точке зрения, что Иисус предсказал наступление Царства Божья, но сформировалась церковь...


Библейская энциклопедия

"Церковь есть установленное от Бога общество людей, соединенных Православной верой, законом Божиим, священноначалием и таинствами. Из этого понятия о Церкви нужно видеть, что к ней принадлежат не только живущие православные христиане, но и все скончавшиеся в истинной вере и святости.

О таком соединении Церкви небесной с земной ап. Павел говорит: "Вы (христиане) приступили к горе Сиону, и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства и к ходатаю нового завета Иисусу "(Евр. XII, 22-24).

Сие соединение Церкви небесной с земной указывает на нее, как на предмет веры. Веровать в Церковь значит благоговейно чтить истинную Церковь Христову, повиноваться ее учению и заповедям, по уверенности, что в ней пребывает, спасительно действует, учит и управляет благодать, изливаемая от единой вечной главы ее, Господа Иисуса Христа.

В благодати Божией, всегда пребывающей в истинной Церкви Христовой, мы убеждаемся, во-первых, тем, что глава ее есть Богочеловек Иисус Христос, исполненный благодати и истины (Иоан. I, 14) и исполняющий благодати и истины тело Свое, то есть, Церковь (Иоан. I, 17) .

Во-вторых тем, что Он умолил Отца небесного послать ученикам Своим другого Утешителя, который да пребудет с ними во век (Иоан. XIV, 16).

Утешитель же, Дух Святый, поставляет пастырей пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе кровью Своею (Деян. XX, 28).

Имея главой и руководителем самого Бога, Церковь Христова по благодати Божией всегда пребывала и будет пребывать до скончания века: созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф. XVI, 18); или — Я с вами во все дни до скончания века, говорит Иисус Христос (Мф. XXVIII, 20).

В исповедании веры мы признаем Церковь "единой". Сие наименование указывает на то, что Церковь Христова составляет одно духовное тело, имеет одну главу, Иисуса Христа, одушевляется одним Духом Божиим. Одно тело и один дух, как вы и призваны в одной надежде нашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех (Ефес. IV, 4-6). Для Церкви, как тела Христова, не может быть иной главы, кроме Иисуса Христа (I Кор. III, 10-11)."
...

Иисус предупреждал о недопустимости деления его церкви на ветвления, да люди и история распорядились иначе.

И ещё - Иисус говорил, что строить Храм Божий каждый обязан в своей душе...

Но ограничений на постройки для собраний (читай с древнееврейского - а Иисус говорил на нем с учениками - церквей ) для верующих и молитв- нигде , никто, никогда не приводил....

...Поделитесь своими доводами.

Я свои - изложила.

 Отправлено: 06.05.08 20:05. Заголовок: ПРОСТО – по ЗАПОВЕДИ..

ПРОСТО – по ЗАПОВЕДИ в Троице Единого Господа.

Сейчас Обетованное Богом последнее время...:
<...> над всеми Всеми ВСЕМИ, невзирая на род национальность сан, по всей Земле, всей Вселенной.

Каждому должно РАЗуметь - каково Воздаяние ему за свои помыслы слова дела.

Что это означает ???

<...>

 Отправлено: 06.05.08 23:48. Заголовок: Николай Златоуст пи..

Николай Златоуст пишет:

цитата:

ПРОСТО – по ЗАПОВЕДИ в Троице Единого Господа.

- Вы так и не указали источник или указание на запрет строить новые Храмы...

Что значит "по ЗАПОВЕДИ в Троице Единого Господа" ? [взломанный сайт]

Заповеди Господа - те самые, что высечены Божественным Огнем на Скрижалях Моисею.
К истинным ценностям которых и призывал вернуться Иисус. Они неоспоримые общечелвеческие ценности.

Иисус призывал людей вернуться к истинным заповедям, как сказано в Евангелии от Матфея Иисус говорил о своей миссии напоминания о "Священных Заповедях", то есть законе Моисея :

...Не думайте, что я пришел нарушить закон: ... не нарушить пришел я, но исполнить... (Ев. от Матфея, 5:17)

Итак, кто нарушит одну из заповедей сих, малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царствие Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царствие Небесном... (Ев. от Матфея, 5:19)

Догмат о Пресвятой Троице –
основание христианской религии

Бог есть един по существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Святой Дух, Троица единосущная и нераздельная.

Само слово «Троица» небиблейского происхождения, в христианский лексикон введено во второй половине II века святителем Феофилом Антиохийским. Учение о Пресвятой Троице дано в христианском Откровении.

Догмат о Пресвятой Троице непостижим, это таинственный догмат, непостижимый на уровне рассудка. Для человеческого рассудка учение о Пресвятой Троице противоречиво, потому что это тайна, которая не может быть выражена рационально.

Не случайно о. Павел Флоренский называл догмат о Святой Троице «крестом для человеческой мысли». Для того, чтобы принять догмат о Пресвятой Троице греховный человеческий рассудок должен отвергнуть свои претензии на способность все познавать и рационально объяснять, т. е. для уразумения тайны Пресвятой Троицы необходимо отвергнуться своего разумения.
[взломанный сайт]
Тайна Пресвятой Троицы постигается, причем только отчасти, в опыте духовной жизни. Это постижение всегда сопряжено с аскетическим подвигом.
В.Н. Лосский говорит: «Апофатическое восхождение есть восхождение на Голгофу, поэтому никакая спекулятивная философия никогда не могла подняться до тайны Пресвятой Троицы».

Вера в Троицу отличает христианство от всех других монотеистических религий: иудаизма, ислама. Учение о Троице есть основание всего христианского веро- и нравоучения, например, учения о Боге Спасителе, о Боге Освятителе и т. д. В.Н.Лосский говорил, что Учение о Троице «не только основа, но и высшая цель богословия, ибо... познать тайну Пресвятой Троицы в ее полноте — значит войти в Божественную жизнь, в саму жизнь Пресвятой Троицы».

Учение о Триедином Боге сводится к трем положениям:

1. Бог троичен и троичность состоит в том, что в Боге Три Лица (ипостаси): Отец, Сын, Святой Дух.
2. Каждое Лицо Пресвятой Троицы есть Бог, но Они суть не три Бога, а суть единое Божественное существо.
3. Все три Лица отличаются личными, или ипостасными свойствами.

Ещё раз - что имеете ввиду под

цитата:

ЗАПОВЕДИ в Троице Единого Господа.

-Божественные Заповеди, данные Моисею, к которым Иисус пытался вернуть фарисеев, строивших себе золотых тельцов?
Но на тот момент о Святом Духе и уверования в Бога -Сына у людей ещё не было.

- Если имеете ввиду заповеди очередной отпочковавшейся ветви христианской веры - поделитесь воззрениями.

НО НИ В оДНИХ ЗАПОВЕДЯХ ЗАПРЕТА НА СТРОИТЕЛЬСТВА ХРАМОВ МНЕ НЕ ПОПАДАЛОСЬ,

Не будьте голословным, скажите откуда у Вас установка.
...
Николай Златоуст пишет:

цитата:

День Суда состоялся

Поясните: когда состоялся Страшный Суд?
Кто посвящен в эту тайну, хотя это не должно быть тайной...
Т.к. Бог, Создатель - Един, то, разумеется, никакого разделения на национальности, конфессии и пр. не будет...

 Отправлено: 07.05.08 08:40. Заголовок: Только потрудившим..

Только потрудившимся в Покаянии понятно:
откуда и каким образом Петр, Павел, Моисей и подобные им в Силе пасли и пасут разумные души зная Волю Божию: о чем Бог благоволит в конкретной жизненной ситуации для каждого...

 Отправлено: 07.05.08 09:16. Заголовок: ВЫ читали Евангелие..

ВЫ читали Евангелие, вы конечно знаете :
народ... книжники... фарисеи... саддукеи... служители от первосвященников... много много раз искали спросить Господа Иисуса Христа.

Зачем они искали спросить Его?

Всякий раз они искали спросить Господа чтобы уличить его во лжи, а НЕ для того чтобы спастись - поэтому все они наследовали геенну огненную...
Те кто искал Его чтобы исполнить то о чем Он Скажет - исцелялись и спасались...

ТАК же было в отношении к тем служителям Господа, которых Господь посылал для исполнения Воли Его...

Исполнение Воли Господа называют пустословием. Почему?
Потому что живут Так - ...да будет Воля Твоя Господи, но так КАК Я ХОЧУ, - презирая Волю Господа настаивая на своем а не на Божием.

Кто они пред лицем Господа?

По делам своим распинающиеПИЛАТы и это безчеловечно...

Что есть Истина?... — насмешливо спрашивал Господа ... <...>

 Отправлено: 07.05.08 09:37. Заголовок: ЦЕРКОВЬ ЕДИНА и НЕДЕ..

ЦЕРКОВЬ ЕДИНА и НЕДЕЛИМА: Единая Святая Соборная Апостольская. ГОСПОДА Русская Православная Церковь есть Единая Святая Соборная Апостольская Церковь - Вселенская Церковь Единого Господа.
Глава Единой Святой Соборная Апостольской Церкви Господь Иисус Христос.
В Церкви семь Таинств: Таинство Крещения Таинство Миропомазания Таинство Покаяния Таинство Причащения Таинство Венчания Таинство Священства Таинство Елеосвящения.

СВЕРШИТЕЛЬ всех Таинств всегда был есть и будет только Господь Иисус Христос.

Каждый отвергающий хоть одно из семи Таинств Церкви, как бы он себя не называл, НЕ является верующим в Единого Господа. Так делающий никогда не сможет Очистить и Омыть свои грехи.

Деяния вселенских соборов Церкви ОСвящены Господом Богом чрез Таинства Церкви.
Каждый кто отвергает деяния вселенских соборов(одного или всех) то и отвергает Волю Господа Бога.
Так делающие, как бы они себя не называли... и кем бы себя не именовали..., - всецело извержены из Церкви: утратили Человеческое Достоинство.

 Отправлено: 07.05.08 10:27. Заголовок: Николай, похоже вы и..

Николай, похоже вы интересный собеседник и многознающий человек. Немного не понятно почему вы используете такой ник. Также странно выделение цветом текста (надеюсь не в такт нику). "Не судите, да несудимы будете". Но не попытка ли это обратить на себя внимание и внушение собственной непогрешимости и правильности? Извините если ошибся. расскажите про себя, если можете.

 Отправлено: 07.05.08 11:32. Заголовок: Значение всего...,..

Значение всего..., кто я такой... Имя... и какое служение Даровал в Троице Единый Господь... вам станет ясно из событий в Храме Христа Спасителя... и еще в течении дня в других БлагоСловенных местах Земли - Господь Засвидетельствует Духом Святым и Огнём ВОЛЮ СВОЮ... - ВИДИМО СЛЫШИМО.
<... >

БлагоСловен Господь Бог Даровавший спасение каждому избранному человеку. Аминь.

 Отправлено: 07.05.08 13:09. Заголовок: Пророк вещает Волю Б..

Пророк вещает Волю Божью, но человек-то в нем остается жить думая и чувствуя, а следовательно может и рассказать о себе и своей жизни, оставив в стороне пророчества. Если только он сам не хочет прибегать к скрытности.

 Отправлено: 07.05.08 14:54. Заголовок: Николай Златоуст, тр..

Николай Златоуст, третий раз вопрошаю - откуда у Вас установка, что стрительства Храмов на земле ограничено числом?

- Далее, Пилат не хотел распятия - он трижды обратился к "народу" с воззванием кого отпустить -помиловать в честь праздника Пасхи, и получив указание на бандита публично умыл руки в знак того, что они не запачканы кровью невинного Христа...
Почему тАк получилось? Ведь Иисус ходил к людям, совершал именем Бога чудеса?

Объяснение: на каком языке Пилат - римлянин обращался к толпе? На древнегреческом - в те времена этот язык выполнял ту же роль коммуникативного средства, как в наши времена выполняет английский. Его понимали богатые фарисеи, жаждущие гибели Христа, но не понимали простые, бедные люди, которые конечно выбрали бы освобождение Христа...
Но тогда предначертанное бы не свершилось. У Христа была Миссия умереть богчеловеком, в наказании, чтобы потом попасть в Ад, связать Сатану и выпустить души ВСЕХ пребывающих там без разбору к престолу Божьему на суд...

К чему Вы призываете? Да, мир грешен, и сейчас воцарилась власть сатаны, но временно. Православный мир должен и будет противостоять. Строить Храмы - читай с древнеиудейского Собрания, церкви - где совершая совместные молитвы крепнуть в Вере и противостоять злу.
О чем Вы проповедуете?

 Отправлено: 07.05.08 17:30. Заголовок: К Дарованному Слову ..

К Дарованному Слову Господа легкомысленно НЕ относятся, дарованное Требует РАЗумения - к Нему относятся с Благоговением!

Каждому... должно разуметь - Господь Иисус Христос до последнего издыхания Взывал и Взывает к каждому Своему распинателю: ...зачем ты Меня оставил... ЖАЖДУ( чтобы НЕ оставлял и НЕ распинал... а всецело Исполнял Волю ЕГО и НЕ исполнял волю пилатов). Аминь, аминь.

Каждый из них вновь и вновь встречал Бога всякий раз, как он приходил в Храм:
кто то из них мытарь, кто из них фарисей,
кто то из них каин и пилат,
кто то разбойник упорно хулящий, кто то разбойник РАЗкаивающийся,
кто то иуда предающий, кто то петр РАЗкаивающийся…
Очень очень малое число из них ушли оправданными и наследовали Жизнь Вечную, а остальные ушли со своей тленной праведностью и не войдут в Царство Божие... , они наследовали озеро огненное.

 Отправлено: 07.05.08 22:30. Заголовок: Николай Златоуст пиш..

Николай Златоуст пишет:

цитата:

К Дарованному Слову Господа ...

Слово Божье...

Сам Иисус, своей рукой заветов и проповедей не оставил. А, заглянув однажды в записи ученика - ужаснулся...
До нас дошли откровения, писанные его учениками...
Николай Златоуст пишет:

цитата:

К Дарованному Слову Господа ... относятся с Благоговением!

И внимательно досконально его изучают. Боюсь, Вы многое оставляете за скобками, умышленно, или нечаянно, но во всяком случае мои детальные посты свидетельствуют о тщательном изучении обсуждаемой темы...

"Евангелие от Марка единодушно считается в науке самым ранним из канонических евангелий, хотя церковная традиция ставит его на второе место.

Предполагается, что автор третьего евангелия, начиная его словами <Как уже многие начали составлять повествование о совершенно известных между нами событиях...> (Лк. 1.1), имел в виду Евангелие от Марка, которое он хорошо знал.

Согласно традиции, сохраненной у Евсевия, Марк с точностью записал то, что запомнил со слов Петра, чьим переводчиком он был (НЕ. III. 39) .

Время создания и относительная хронология двух других синоптических евангелий неясны.

Можно с определенностью говорить лишь о том, что они созданы в разной этнической среде:
- автор Евангелия от Луки, по-видимому, образованный грек (Евсевий Кесарийский называет его врачом из Антиохии.- НЕ. III. 4);
- Евангелие от Матфея выявляет более тесные связи с иудейскими традициями.

Среди христианских писателей II - IV вв. бытовало мнение, что Матфей написал свое евангелие по-арамейски; этим евангелием, по словам Иринея, пользовались эбиониты - древнейшая группа иудео-христиан.

Иероним, переводчик Ветхого завета на латинский язык, специально занимавшийся изысканием рукописей в Палестине и Сирии, утверждал, что он перевел с еврейского (он имел в виду арамейский язык) на греческий евангелие, которое многими считается подлинным Евангелием от Матфея.

Однако дошедший канонический текст, по мнению исследователей, не может быть переводом с арамейского, хотя в нем и вставлены фразы на арамейском языке - последние слова Иисуса на кресте: <Или, Или! лама савахфани? > (<Боже Мой, Боже Мой! для чего ты меня оставил?>) (27.46), но эти же слова есть и в Евангелии от Марка (15.34).

Евангелие от Матфея написано по-гречески, ветхозаветные цитаты приведены по Септуагинте."
...

 Отправлено: 07.05.08 22:41. Заголовок: "Во-первых, обра..

"Во-первых, обратим внимание на то, что говоря: "Элои! Элои! ламма савахфани?" - Иисус просто цитировал Писание, а именно - начало 21-ого, т. н. "мессианского" псалма.
На это обычно не обращают внимания, а это очень важно.!

Но Вы же призывали к тщательному и благоговейному- т.е истинному без искажений отношению к Его Слову!

...

"Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! я вопию днем, - и Ты не внемлешь мне, ночью, - и нет мне успокоения. Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля. На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их; к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде. Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: "он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему". Но Ты извел меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты - Бог мой. Не удаляйся от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет. Множество тельцов обступили меня; тучные Васанские окружили меня, раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий. Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей. Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне;" Пс. 21:1-20

Что значат эти слова?

"Молитва есть восхождение ума к Богу или прошение у Бога того, что прилично. Как же Господь молился о Лазаре и во время страдания? Ведь святой ум Его, однажды соединившись ипостасно с Богом Словом, - ибо один Христос не имел нужды ни в восхождении к Богу, ни в испрашивании чего-либо у Бога; но Он молился потому, что усвоил Себе наше лицо, изображал в Самом Себе свойственное нам, сделался для нас образцом, учил нас просить у Бога и к Нему устремляться и святым умом Своим пролагал нам путь восхождения к Богу. Как Он претерпел страсти, руководя нас к победе над ними, так и молился, - как я сказал, - чтобы проложить нам путь восхождения к Богу и исполнить за нас всякую правду, как сказал Он Иоанну (Мф. 3, 15), примирить с нами Отца Своего, почтить Отца - как начало и причину, и показать, что Он не противник Богу. Ибо, когда Христос сказал при воскрешении Лазаря: Отче, хвалу Тебе воздаю, яко услышал ecu Мя. Аз же ведех, яко всегда Мя послушаеши; но народа ради стоящего окрест рех, да веру имут, яко Ты Мя послал если (Ин. 11, 41-42), - то не было ли для всех как нельзя более ясно, что Он это сказал, чтобы почтить Своего Отца, как Свое начало и причину, и показать, что Он - не противник Богу [1]."

"Слова же: Боже мой, Боже мой, вскую мя ecu оставил (Мф. 27, 46), - Христос изрек как усвоивший Себе наше лице. Ибо Отец не мог бы быть назван Его Богом, если бы Христос не поставлял Себя наряду с нами, причем в отвлеченных представлениях ума видимое отделяется от того, что созерцается умом; равно Христос никогда не был и оставлен собственным Божеством, но мы были покинуты и пренебрегнуты. Посему Он молился таким образом, как усвоивший Себе наше лице [3].

Григорий Богослов, слово 30, 45. Иоанн Златоуст. Беседа LXIII на Евангелие Иоанна.
Григорий Богослов, слово 30.
...
Николай Златоуст... Вы Иоанна Златоуста...мммм...читали?
Слово Иисуса - Почтить Отца и упрек Израилю.
А не приговор человечеству....

 Отправлено: 07.05.08 22:54. Заголовок: Как Вы думаете, заче..

Как Вы думаете, зачем Христос вообще страдал? Зачем постился и молился? Зачем жаждал и алкал? Зачем был подвержен тлению и неукоризненным страстям?
Ответ предлагаемый, например, проф. Осиповым. Для того, мол, все это делал Христос, чтобы в Самом Себе исцелить поврежденную прародительским грехом человеческую природу и т. д. Ответ, безусловно, понятный и потому миссионерски удобный.
Однако у этого ответа есть один очень сильный недостаток: он не православный.

Есть и другой, тоже не православный, подход. Это т. н. "юридическая" сотериология, с которой кстати и полемизирует проф. Осипов (впадая при этом в другую крайность).

Православный подход можно сформулировать примерно таким образом:
- все, что Христос "нашего ради спасения" делает по Своему человечеству.

Он делает не для того, чтобы что-то изменить в Себе, а для того, чтобы дать возможность всем нам усвоить Его спасительные действия и их плоды.

Иначе говоря, Христос усваивает Себе наше лицо, наш грех, нашу Богооставленность, чтобы мы смогли усвоить себе - Его лицо, Его праведность, Его Божественную полноту, обитающую в Нем телесно.

Он постится и молится ДЛЯ НАС - чтобы Его пост стал нашим постом, а Его молитва ? нашей молитвой. Он страдает и умирает тоже ДЛЯ НАС, чтобы в Его страданиях и Его смерти был истреблен наш грех, а мы сами остались бы живы.
http://www.cdrm.ru/ibforum/index.php?showtopic=3026

 Отправлено: 07.05.08 23:02. Заголовок: Таким образом, уважа..

Таким образом, уважаемый Николай... вы совершенно не верно трактуете сюжеты.
Николай Златоуст пишет:

цитата:

до последнего издыхания Взывал и Взывает к каждому Своему распинателю: ...зачем ты Меня оставил... ЖАЖДУ

Двумя постами выше я показала каноническую трактовку - Иисус ОБРАЩАЕТСЯ с Почестью к Отцу и примером для людей, будучи Богом взявши себе наше лицо и тело.

Ваша трактовка - вульгарна. К своим распинателям он с такими словами не обращался.

Бог Вам судия.
Аминь!

 Отправлено: 07.05.08 23:25. Заголовок: Последние слова Иису..

Последние слова Иисуса на земле. Семь слов Спасителя на кресте. Автор - иеромонах Дометиан, Новосибирск

Среди неописуемых страданий Господь не оставался совершенно безмолвным: Он семь раз говорил с Креста. Евангелисты в своих повествованиях доносят до нас те слова, которые произнес Господь наш Иисус Христос, проливая свою драгоценнейшую кровь за наши грехи, грехи всего рода человеческого.

Первое слово: "ОТЧЕ, ПРОСТИ ИМ, ИБО НЕ ВЕДАЮТ, ЧТО ТВОРЯТ" (ЛК. 23, 34)
На позорную смерть был осужден Богочеловек. Осужден несправедливо, коварно, с привлечением многих лжесвидетельств и напрасных, придуманных обвинений. Только пересыщенные ненавистью сердца могли сотворить это. Эти сердца, как неудивительно, были присущи именно тем, от кого, казалось бы, должно исходить все доброе и светлое - первосвященникам и законоучителям народа Израиля. Именно в их сердца враг рода человеческого - диавол - вложил мысль, что явившийся в мир Мессия может помешать их власти над народом и, следовательно, их жизни, благополучию и мнимому достоинству. Именно к ним были отнесены эти слова, к ним и окружающему их народу, который тысячелетия верил в искренность их деяний и учений.

Но Он молился и просил у Своего Отца милости для убивавших Его безумцев; Он просил прощения для издевающихся над Ним. Заповедовав последователям Своим молиться за врагов, Богочеловек подает теперь пример этой высокой молитвы.
Это было первое слово нашего Искупителя, сказанное им на Кресте. Первое Его предсмертное завещание каждому Его последователю, каждому страдальцу и всему миру.

 Отправлено: 07.05.08 23:25. Заголовок: Второе слово: "И..

Второе слово: "ИСТИННО ГОВОРЮ ТЕБЕ, НЫНЕ ЖЕ БУДЕШЬ СО МНОЮ В РАЮ" (ЛК. 23, 43)
По правую и левую руку от Христа были распяты два злодея-разбойника. Один хулил Христа и насмехался над ним. «Если ты Христос, спаси себя и нас». Другой, возвышенный, образ мысли обнаружился во втором распятом. Хула на Иисуса Христа была для него нестерпимее Креста: «…мы осуждены праведно, терпим по делам; а Он, Он не сделал никакого зла!» Слова эти как бы дали ему смелость сердцем изъявить перед Самим Господом чувство уважения и веры в Иисуса Христа как в Бога, как в Хозяина Царства Небесного: «Помяни мя, Господи, когда приидешь в Царствие Твое» (Лк. 23, 42).
Слова благоразумного разбойника стали с той поры для нас примером истинного глубокого покаяния и даже вошли в богослужебное употребление. Искупитель людей с любовью смотрел на первый плод Своей великой жертвы. Молитва кающегося разбойника была услышана. «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в раю», - отвечал ему Иисус. Это был первый человек, который за свое покаяние переступил врата рая. А ответ Иисуса Христа кающемуся разбойнику является последним завещанием Его всем кающимся грешникам, начертанным Крестом, на котором Он был распят.
Как важно и нам в момент своего последнего вздоха, стоя на грани смертельного исхода, не забыть этого завещания, чтобы воззвать к любимому Богу, подобно благочестивому разбойнику: «Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

 Отправлено: 07.05.08 23:26. Заголовок: Третье слово: "Ж..

Третье слово: "ЖЕНО! СЕ СЫН ТВОЙ. СЕ МАТЕРЬ ТВОЯ!" (ИН. 19, 26-27)
Первые два слова Свои на Кресте Господь произнес как Первосвященник и Царь, третье же сказал как Сын Человеческий. В этих словах Господь Иисус Христос сосредоточил свои переживания о дальнейших судьбах людей, за которых он пролил свою драгоценную кровь. В этих словах Он усыновляет своей матери любимого ученика, апостола и евангелиста Иоанна Богослова, который до самой своей кончины нес в народы учение своего любимого Господа. Эти же слова Он обратил к своей матери, перепоручая ей всю ответственность за человеческий род.

 Отправлено: 07.05.08 23:26. Заголовок: Четвертое слово: ..

Четвертое слово: "БОЖЕ МОЙ, БОЖЕ МОЙ! ДЛЯ ЧЕГО ТЫ МЕНЯ ОСТАВИЛ?" (МФ. 27, 46)
Если только можно было бы представить совокупность той тяжести греха, которую понес на себе Господь ради нашего спасения, то стала бы ясна та боль, безмерная скорбь и печаль, с какими были произнесены эти слова. Этот вопль, конечно, не был воплем отчаяния, но только выражением глубочайшей скорби души Богочеловека. Если каждый из нас в этой жизни по-своему переживает свой грех, скорбит и кается перед Богом, то сколь неизмеримо глубоко могло быть это чувство, переносимое Богочеловеком, принявшим на себя груз грехов всего человечества. Полный смысл этого вопля-молитвы есть для нас тайна. Спаситель должен был теперь выстрадать у Отца прощение за беззаконное человечество. В эту минуту искупления, непостижимую и страшную, Христос должен был остаться, как Человек, один на один с правосудием Божиим, без помощи своего Отца. Иначе Его страдания не были бы всецело искупительными для людских грехов.
«Боже мой, Боже мой! Для чего ты меня оставил?» - в других случаях Иисус называл Его не Богом, но Отцом. Чувства Богосыновства теперь не существует. Он чувствует Себя только Сыном Человеческим, который за свои грехи переживает страх гнева Божиего, вечной смерти и осуждения. Именно это и говорит нам об истинности человеческой природы Спасителя. Испив полную чашу богооставленности, Он взял на себя грехи мира и несет их как Свои собственные, но и в этой глубине уничижения Он
не оставляет Бога, как Своего Бога.
Если нас постигает скорбь и горе, если мы чувствуем тяжесть грехов своих, отдаляющих нас от Бога, да не будем забывать, что и наши грехи взял на себя Спаситель. Не будем отчаиваться в своем спасении, но и не будем сораспинать Бога в холодном, несострадательном сердце новыми грехами своими.

 Отправлено: 07.05.08 23:27. Заголовок: Пятое слово: "ЖА..

Пятое слово: "ЖАЖДУ" (ИН. 19, 28)
К этому времени Господь уже три часа страдал на Кресте. Как человек, Спаситель дошел до крайней степени изнеможения, Его мучила жажда. Как Бог, Он жаждал совсем другого. Вся вселенная находилась в напряженном ожидании того, чего ждала она все годы от грехопадения первого человека. Бог должен был Сам отдать Свою жизнь за искупление грехов своего создания.
Это была жажда скорейшего наступления этого обетования. Душа Его жаждала Бога, жаждала живого Бога, того вечного и блаженного единения со Своим Отцом, которое Он имел от начала мира и которое отняли у Него на время наши грехи. Господь жаждет окончания Своего дела. Знаем ли мы, где оно заканчивается для нас? Оно оканчивается в нашей душе, когда мы всецело предаемся Ему, когда в знак нашего единения с Ним достойно причащаемся пречистого Тела его и Крови. Только такою душою утолится жажда нашего Спасителя.
Если бы и нам ощущать эту жажду вечного, непрестающего, блаженного единения с Богом! Да не уподобиться нам Евангельскому богачу, когда ни одной капли воды не найдем для утоления своей жажды.

 Отправлено: 07.05.08 23:28. Заголовок: Шестое и седьмое сло..

Шестое и седьмое слово: "СОВЕРШИЛОСЬ!" (ИН. 19, 30) "ОТЧЕ! В РУКИ ТВОИ ПРЕДАЮ ДУХ МОЙ" (ЛК. 23, 46)
Это победные слова. Господь почувствовал свою кончину, искупление грехов человечества совершилось. Совершился великий, тяжелый подвиг страданий, совершилось дело послушания, через которое Он вошел в славу Свою. Совершилось все, предсказанное в Писании.
Радости за всю вселенную преисполнилось остановившееся сердце. От переизбытка ее на более высокой ноте были произнесены последние слова: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой». С полным сознанием и свободной волей Он отдает Свой дух на разлуку со Своим телом. Он распоряжается Своей душою, как имеющий власть над нею, и предает ее Своему Отцу, к которому Он возвращается в сыновнее отношение по совершению крестной жертвы. Пусть не забывает и наша душа, что Христос всецело принадлежит нам. И для нас, вследствие примирения, совершенного через Христа, Бог снова стал Отцом. Он, наш Ходатай, предал дух Свой Богу, и этим Он и нашему духу проложил путь к Богу, чтобы и мы в последний свой час могли распоряжаться своим духом и предали его Богу, зная, что небо открыто для нас. Восклицание было такой силы, что за ним последовали многие землетрясения, разорвалась пополам завеса в Иерусалимском храме, отверзлись гробы, из которых вышли давно похороненные мертвецы. Весь народ был поражен страхом. Ведь это он безумно вопил: «Распни! Распни его». Мир онемел от ужаса. А Творец получил обратно Свое творение - человеческую душу.
Изливай же, Господи, Свою милость на всех ищущих Тебя и не ищущих, да от востока до запада все племена и народы обратятся к Тебе и во свете Твоем узрят свет. Ей, гряди, Господи Иисусе!.. Аминь.

 Отправлено: 08.05.08 08:15. Заголовок: Бедственно ваше позн..

 Отправлено: 08.05.08 08:23. Заголовок: Litta-Lo пишет: ....

 Отправлено: 08.05.08 08:46. Заголовок: ...

 Отправлено: 08.05.08 09:17. Заголовок: ...

 Отправлено: 08.05.08 11:10. Заголовок: Николай Златоуст пиш..

Николай Златоуст пишет:

цитата:

Бедственно ваше познанание о Едином Господе.

Извините, Николай, но не Вам судить о моём познании Единого Господа. А Самому Господу.
И по Вере мне воздастся.
А вот Вы нарушили заповедь - "Не суди". Я-то вам Бога в судьи послала.
Каковы Вы в познании Единого Бога, если в каждом посту я вижу нарушение Заповеди?

Господь создал человека свободным. И Господь Един. Значит ничего не происходит без Его ведома, "даже волос с главы не падет"...И наличие других конфессий тоже имеет Божий Промысел - как испытание нам...
Что же вы - такой же смертный и грешник судите Божий Промысел?
Выбрали свой Путь служить Богу - служите Богу - праведными делами, толкуя промысел его, своим примером показывая образец христианина. Даже святые не обличали - проповедовали. А уж наказать зло или не допустить его - удел Господа.

"Представив всему Израилю доброту Божью, он обратился к ним с призывом во имя Создателя избрать того, кому они желают служить. Тайное поклонение идолам до некоторой степени еще практиковалось в обществе, и Иисус пытался убедить их окончательно искоренить этот грех в Израиле. "Если же не угодно вам служить Господу, - сказал Иисус, - то изберите себе ныне, кому служить".

Иисус хотел, чтобы они служили Богу не по принуждению, но добровольно. Любовь к Богу есть истинное основание религии.

Служение, которое совершается в надежде получить награду или из страха перед наказанием, не имеет ценности.

Открытое отступничество не более оскорбительно для Бога, чем лицемерие и формальное служение.

Это - о свободе выбора.
И о мей цитате Вергилия...

 Отправлено: 08.05.08 14:44. Заголовок: ...

<...>

 Отправлено: 08.05.08 15:09. Заголовок: ...

Николай Златоуст пишет:

цитата:

В Единой Святой Соборной Апостольской Церкви Священнослужителем Исполнено Чинопоследование ОСвящения 2472998 человек Единого Господа. БлагоСловен Господь Бог Даровавший спасение каждому... избранному человеку. Аминь, аминь.

И это сделалось известно всем Жителям Земли так что Земля ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ в Единого Господа Названа - Земля Любви и Ведения в Троице Единого Господа.

Каждому... НЕ утратившему Человеческое Достоинство:
к Нему иди ты – хочешь! Омой грехи Очисти.
Всё отдели, что отклонило с истины в пути;
всё в Господе - Чтоб двигаться свободно :
от смерти к Жизни путь свой ОСвяти в Любви.
2.
Свобода в сердце, от плена мерзостей змеиных,
от горестей кровавых бед, от лживых радостей греховных!
иди с Единым, сердце, НЕ отклонись в бездну порока...
И встанешь в ряд среди святых Пророка.
3.
Из жемчуга молений я Истину познал -
от праха прегрешений Он сердце очищал.
Спасенье лишь тому, кто – сердцем чист:
он в заповеди Единого в Любви стоит.
4.
Сокрушён! молило сердце: открой мне знанья Свет!
Аминь - промолвил Он в ответ!
я слышу Друг: Аминь, аминь!
Глас Слова в сердце: Единый в доме, ехидне места нет.
5.
Сказал Единый Бог! ты свет и слушай Свет:
Нарядом лицемерья ехидна уклоняет от обета.
Земная жизнь – боренье с ней, ехидна - прах огня,
Продать за прах Всю Вечность - в этом смысл её навета.
6.
Скинь ризу прокажённого! Не поступай, как враг:
ехидны тело он купил, одежду Света продал.
Достойным Покаянием омойся ! ТАКой обет ты дал:
Вмести Аминь! - истинный покров Владыка Даровал.
7.
Пренебрегающий законом, молитвой и постом -
не может он бедный делиться с голодным бедняком.
Будь добр... твоя награда – Рука Господа с тобою богачОМ -
Теперь ты можешь делиться с голодным бедняком.
8.
Слушаться Гласа Его - добрый Путь:
закон, посты, молитвы в Нём и с Ним,
ты с Ним – ты добр, ты в Нём – ты добр:
и только Этот добрый путь!
9.
Все до одной открыты и рассечены они -
грехи тьмы тем, от них мы очищены:
Силою погашены все адские огни,
и ради Имени Святого нам всецело прощены.
10.
Над прощённым безумный глумится,
святотатством пред всеми гордится.
Да не будет над ним властвовать ложь!
Просто стоя - в Любви отвергает он ложь!
11.
прощенный! у тебя сердце обитель Любви Живой:
нет безплодной секунды ни одной,
Благоволенье в сердце – Ведёт Господь,
плод Его в тебе – Живёт Господь.
12.
Даруй Тебе всю мысль отдать,
чтоб Силою Твоею врага уколы отражать!
Ты - Первый и Последний, Ты - Сущий всех существ!
Блаженство Силы Cлова ТЫ любишь Даровать.

 Отправлено: 08.05.08 15:43. Заголовок: Откуда эти сведения?..

Откуда эти сведения?
Николай Златоуст пишет:

цитата:

это сделалось известно всем Жителям Земли

- как сделалось известно, кто возвестил? Источник?
Почему в пятый раз я Вас спрашиваю, и вы не отвечаете?
Нет ответа? Если есть - почему скрываете?
Нет таких сведений в канонических источниках.
Если есть- приведите.
Если нет- Бог Вам судия....

Насчет имени - Кто Вам дал имя - Златоуст?
Господь не давал запрета на имена людей, хоть Весной называйте дочь, хоть Долгожданной...
При Крещении получит имя своей Святой - покровительницы по дате рождения.

P.S. Манера не отвечать на вопросы - говорит о многом, Николай!

 Отправлено: 08.05.08 19:01. Заголовок: ...

 Отправлено: 08.05.08 19:38. Заголовок: Теперь понятно, о че..

Теперь понятно, о чем Вы толкуете...

Объясняю: в иннет-общении много аберраций- это по существу не полноценное общение, а виртуальное- информационная продукция чистого интеллекта, или эмоции, описанные умело, либо не очень ...

И не имя в иннет-общении, а Ник. Nick-name, если можно от производителя такого "механизма общения". Псевдоним.

-Вам не давали имени Златоуст при Крещении... Но вы его взяли. "Назвался груздем..." - привлекли внимание. Вам задают вопросы, Вы не отвечаете.

В психологии отрицание- форма признания..
Что Вам в моем имени? (Понравилось?) И с чего Вы взяли, что кто-то от своего имени, данном при Крещении отказывается?
Ваша реакция основана на предположении, ошибочном, а потому не верна.

Подскажите, как нам реагировать на Ваше " Златоуст"?

И поделитесь, к какой все же ветви христианского мировоззрения вы принадлежите, я все равно вычислю
Как искренне верующие, наш православный форум терпим к любым , вежливое уважительное обсуждение непременно приведет к правильному взаимопониманию, а следовательно, и произойдет истинное единение в Едином Боге ...Православиии...

Вы же видите - нетерпимости и грубого ответа, как в других местах вы встречали - здесь к Вам нет...

Спаси Господи!

 Отправлено: 08.05.08 20:50. Заголовок: ...

 Отправлено: 08.05.08 21:42. Заголовок: ...

 Отправлено: 08.05.08 21:43. Заголовок: Иисус — имя, эллиниз..

Иисус — имя, эллинизированное из евр. Йегошуа, или Иешуа, в Ίησοΰς, что значит «спаситель».

Каким именем Крестил Иисуса Иоанн Креститель?

 Отправлено: 08.05.08 21:53. Заголовок: Litta-Lo пишет:... ..

 Отправлено: 08.05.08 21:54. Заголовок: Николай, вы -к себе ..

Николай, вы -к себе приписываете слова о Спасителе? [взломанный сайт] Лихо...

Кто вы, дабы становится пред вами на колени? Да вроде и палками Вас никто не бьет- ни пророчеств, ни чудес не являете...
Даже псевдоним от имени при рождении от имени при таинстве Крещения не отличаете...

- Кто Вам дал имя Златоуст? Как с вами далее говорить, если Вы окажетесь самозванцем?
Ни предтечи Вам, ни пророчеств о Коле - "Златоусте" никогда не было...[взломанный сайт]

 Отправлено: 08.05.08 22:16. Заголовок: Litta-Lo пишет:... ..

 Отправлено: 09.05.08 01:05. Заголовок: Это Николай себе при..

Это Николай себе присвоил имя Святого Иоанна Златоуста...

- Вы Рукоположен?
- Кем?
- Где?
- Когда?

ПРОШУ вас себе уяснить мою позицию - Имя, данне мне моими родителями, родившими меня с Благословления Божьего - для меня священно.
Как священно и имя Анна, данное при Крещении. Кстати, многие меня знают под именем Анна.
Вы - ПРОСТО Николай, а "Златоуст" себе присвоили неслыханно нескромно для христианина- претендовали бы на Пророка - СВОЁ ИМЯ бы возымели!!!
А т.к. не отвечаете на вопрос о себе, то я скоро получу официальный ответ на запрос о таком "Златоусте".
Прямо с Чистого переулка, дом 5...
...если знаете, что там находится...

А вы продолжайте на волнующую вас тему, поговорим, только не требуйте к себе священных почестей.
Если будете продолжать тему моего имени - я посмеюсь над вашей параноей...И помолюсь о вас Богу, дабы не оставил милостью такую душу... У нас ещё и Alexter пишет, и Йориэ, и Сова и Кошка-Клепа...есть Inkognito и Jingle, Belchona и Плотник...чудо-Лисенок и balzamin ... Боюсь что Златоуст себя выдает...

 Отправлено: 09.05.08 08:48. Заголовок: Litta-Lo пишет: сл..

Litta-Lo пишет:

цитата:

слова:... Имя, данне мне моими родителями, родившими меня с Благословления Божьего - для меня священно. Как священно и имя Анна, данное при Крещении. Кстати, многие меня знают под именем Анна. дела: ...В миру родители назвали Лолитой. Друзья зовут Ло, приятели - Литтой. Я и образовала себе такой виртуальный Ник.

ДА - есть и будет так по слову вашему:
13.12.07 01:40 - зарегестрированы на форуме:
Опустите глаза и прочитайте : здесь ( или в любом другом месте...)
зарегистрировавшись или не регистрируясь, человек чтобы оставить свое сообщение на форуме
своею рукою заполняет графу - Имя ...

Какая цена обращений крещенного к крещенному и еще крещенного к НЕкрещённому и еще и еще - НЕкрещенного к крещенному ТАК:
Litta-Lo пишет:

цитата:

У нас ещё и Alexter пишет, и Йориэ, и Сова и Кошка-Клепа...есть Inkognito и Jingle, Belchona и Плотник...чудо-Лисенок и balzamin ...

Цена таких обращений друг к другу непрестанное осквернение Таинств Церкви.
Большое горе это для каждого, который упорноУпорноУПОРНО сквернит Таинства Церкви.

<...>

В нашей Библии... для каждого человека мужчины и человека женщины, для каждого сына человека и дочери человека есть ТАК:
Господь Бог Заповедал:
Не произноси ложного свидетельства на Ближняго твоего.

<...>

Вот такая беда у дарвинистовФанатов "играющих в футбол именем " "играющих в футбол Таинствами Церкви".
Ничем нельзя помочь вам и вашим гороскопам умножения...

Пред Лицем в Троице Единого Господа ТАК будет все оставшиеся дни со всемиВсемиВСЕМИ... вами.

<...>

 Отправлено: 09.05.08 12:18. Заголовок: Понятно, спасибо, сп..

Понятно, спасибо, спасибо, Николай!
Особенно - за "ложное свидетельство", -что напомнили...А то, знаете, некоторые могут запамятовать, что эту заповедь постянно нарушают.

P.S. Я представляю, как сейчас смеются ребята, прочитав что меня отнесли к " дарвинистам"
..Это после таких горячих споров и баталий, где я была первой и самой "фундаментальной" антидарвинисткой...

Ложно предполагаете/свидетельствуете, Николай... Опять Заповедь нарушили, [взломанный сайт]

 Отправлено: 09.05.08 13:54. Заголовок: Litta-Lo пишет: P.S..

Litta-Lo пишет:

цитата:

P.S. Я представляю, как сейчас смеются ребята, прочитав что меня отнесли к " дарвинистам"

<...>

Вестник пишет: Поздравляем с днями рождения, днем ангела, с праздниками и т.п [url=http://vestochka.forum24.ru/?1-2-0-00000013-000-10001-0 ]click here[/url] Сова пишет:

цитата:

С Рождеством Христовым!

Сова пишет:

цитата:

С Крещением Господним!!!! И нам обновиться крещенской водичкой!!!

Злобный Ёжик пишет:

цитата:

С Крещением!

Жукабра пишет:

цитата:

С Новым годом, Обрезанием Господним и памятью святителя Василия Великого!

... ... ... Жукабра!!! пишет:
Йориэ т.к. в мае 2007 г. наши!!! Церкви объединились!!!, теперь мы!!! тоже!!!! почитаем!!! всех святых...

 Отправлено: 09.05.08 19:19. Заголовок: А кАк вы предлагаете..

А кАк вы предлагаете?
Или - что вы предлагаете?

 Отправлено: 09.05.08 20:41. Заголовок: Ничем нельзя помочь ..

<...>

 Отправлено: 09.05.08 21:08. Заголовок: Ничем нельзя помочь..

цитата:

Ничем нельзя помочь вам и вашему гороскопу умножения. В нашей Библии... такого НЕТ.

НЕТ дней ангела у без обрАзных - ОвнаТельцаБлизнецовРакаЛьваДевыВесовСкорпионаСтрельцаКозерогаВодолеяРыб…
КрысыБуйволаТиграЗаяцаДраконаЗмеяЛошадиОвцыОбезьяныПетухаСобакиКабана.

 Отправлено: 09.05.08 22:25. Заголовок: Понятно, что у Злато..

Понятно, что у Златоуста - есть.
Иоанна. Златоуст - величайший из отцов Восточной церкви, один из трех ее "вселенских учителей".

Родился около 344 г. в Антиохии, в богатой, блестящей семье. Здесь начал свою работу апостол Павел, отсюда вышел и Златоуст.

Готовясь к юридической карьере, изучал риторику, однако затем обратился к изучению богословия и предался суровой аскезе, подорвавшей его здоровье. В 369 г. - в 25 лет - Златоуст крестился и стал предаваться аскетическим подвигам сначала дома, а потом в пустыне. Он вернулся в мир, получил в 381 г. сан диакона, в 386 г. - сан пресвитера, и началась его слава.
Ни прежде, ни после восточное церковное общество не видело такого витии (оратор, изощренный в красноречии.).

В 387 рукоположен в пресвитеры и благодаря своему исключительному красноречию в скором времени заслужил почетное прозвище «Златоуста» (греч. Chrysostomos).

Как и все ранние и рьяные деятели христианства подвергся гонениям...
Скончался в 407 на пути в новое место ссылки, Питиунт (современная Пицунда).

Иоанн Златоуст был великим проповедником и неутомимым писателем; до нас дошло более 250 писем, сотни гомилий (Гомилия , омилия (греч. оmilia - речь в собрании, беседа со многими) - древнейший (времен апостольских) вид христианской храмовой проповеди ...
Прототипом этого рода гомилии послужила беседа Иисуса Христа в Назаретской синагоге (Лк.6)) на Священное Писание и несколько моральных и догматических трактатов, в том числе трактаты "О непостижимости природы Бога" и "О священстве".

Богословие Иоанна Златоуста, отличалось практической направленностью и подкреплялось аскетической жизнью святителя.
В своем учении он следовал прежде всего за апостолом Павлом, проповедуя благоговейный страх перед тайной Божества и необходимость отвратиться от греха и приобщиться к свету Христова искупления.

Иоанн писал, следуя за ПервоАпостолом Павлом о непостижимости Бога. И судить от имени Бога никто не имеет права.
Нет права и у вас присваивать себе эту миссию.

Побойтесь Бога, Николай...

 Отправлено: 10.05.08 06:33. Заголовок: В жизни Русской Прав..

В жизни Русской Православной Церкви в свое время пастыря в Господе Иоанна Златоуста, за обличение греховности у живущих рядом с ним, называли лжецом, безумным, беснующимся, хамом, вором, человеком НЕ христианского поведения, безкультурным… еретиком… самозванцем...

Кто они пред Лицем Господа и где сейчас… вы знаете.
Кто Иоанн Златоуст пред Лицем Господа и ГДЕ сейчас… вы знаете.

Каждому по его... Вере.

 Отправлено: 10.05.08 07:25. Заголовок: 1. Тема переименован..

1. Тема переименована, в связи с несоответствием названия содержанию постов.

2. Сообщение удалено вследствие негативного и деструктивного содержания, основанного на заведомо ложных посылках, что противоречит идее создания и существования Православного форума.

3. Аналогичная причина исключения всех негативных высказываний, основанных на личных восприятиях автора.
Удалены модератором/админом из всех предыдущих постов, равно как и восстановлен общепринятый цвет выкладываемых сообщений, ввиду неудобоваримости для чтения авторского .

4. Троице-Златоустовой Лавры не существует ни в Восточной, ни в объединенной церкви. И нет реестра, где бы такая числилась.

5. "Священноархимандрит Николай в Господе Златоуст " нигде на службе не значится...

6. Просьба ко ВСЕМ: к пользователю-гостю Николаю отнестись с христианским терпением и пониманием его "основной проблемы".

цитата:

В жизни Русской Православной Церкви в свое время пастыря в Господе Иоанна Златоуста, за обличение греховности у живущих рядом с ним, называли лжецом, безумным, беснующимся

Вы считаете, что дух Иоанна вселился в вас?

 Отправлено: 10.05.08 17:57. Заголовок: Все что написано -..

<... >
Правлено модератором/админом
см. Правила форума